万国、*いじめられっこ*宣言

万国、*いじめられっこ*宣言

壊れてしまった君へ

壊れることは革命です。

雪山にこもった叔母さん、山姥が、おはなしあいてになりましょう。

いい子なんかになることない。

人の目なんかかまわない

心に、北極星を。

極北の風、心に吹いてていいんだよ

海と銀河で、あなたはできてる。あなたの血液は海のもの、あなたのマチエール(素地)は、遥かな星々のかけらから成り立っている、

星があなたの血管を流れているのよ！

息をする、目を開く、そのままでいる。

みんな素晴らしいことです。

そこにいるままで、革命大成功！

さあ、心の蝶々、飛ばしましょうか。

蛹のままでもいいよ！

ーぼーっとすることの美学

ーいじめるってどういうこと？

ー いじめられるってどういうこと？

ー社会的一人前って何、

ー皆と同じじゃなきゃ存在しちゃいけないの？

ー誰が決めるの？

ーたんぽぽって雑草だから、大切にしなくていいわけ？

ーそもそも、雑草ってなに？

ー誰がいい子なの？

誰が決めるの？

お星様にもいじめるお星様といじめられるお星様あるっていうの？

あたしは、そうは思わないね。

おばさんは、ここに宣言する！

いじめられっこばんざい！

万国の いじめられっこよ！歓喜の声を、かってに、バラバラに、あげよ！

邪魔者というなら、居直って、言ってみよう、！

邪魔者こそ、世界を動かしているのだと！

世の美しいものを作り続けてきた人々は、一回は壊れている人々です。

誰にも読まれない詩人たち、

絵を描かない絵描きたち、言葉のない夢見る人々です。

心の深い森の中、思い切り迷い巡って、深呼吸。

おばさんと一緒に、さあ、迷路にはじめの一歩！

レッテル、アイデンテティ、そして思い込み。

おのずと　それではそんなに皆が　あがめ拝んでいる大切な、ナショナルというものとはなんなのか、に深い疑問をもたずにはいられなかった。当時は、今よりはるかに　ニホンジンは単一文化、単一民族、そして日本語は外人には難しすぎてマスターできない、できる外人は、それこそ変な外人だ、という神話が、何の疑問もなく受け入れられていた時代だった。たとえば、キンパツの（アイノコ）が、（本物）の日本人の子より丁寧な日本語を操るのは　実にけしからんことであったわけだ。　それでは、日本と逆に　多重言語、移民国家、多重民族を標榜する他の国では　いかに、群れの論理が成立してゆくのか。ナショナリズム、国家、集団のアイデンテイテイ等　どのように、その社会に住む個人がとらえているのか。場所をかえて、同じ現象を見てみたくなった。これを見てゆくために　いったいどこを選ぶか。アメリカは、あまりにも多くの日本人が学習対象にしている、フランスにしても同じことだ、つまらない。どこかもっと、ひとつひねりのある場はないか。ついでに欲を言えば　群れに痛めつけられ、ひとりのときに　よく動物達に心が癒されたので、狼のような野生動物がまだ、多く棲息しているところがいい、などと勝手なことを考えて、ある大学の、地域研究、カナダ研究課という項を読んでいた。ふと、仏語圏カナダ、ケベックのナショナリズム運動という文が目に留まった。北アメリカ大陸、大国アメリカの北部にだだっ広く張り付いている、ただでさえ住民の少ないカナダ。移民がいなければ人口過少となり、国として成立しないカナダで、現在進行形で、単一言語　（フランス語）、単一文化　神話（ケベコワ文化）に基づいた、時代錯誤ともいえる、ネーションーステートを成立させ、分離独立しようとする運動が起きているところがケベックだった。